
Životne faze na dunjaluku
Hamdo Solo
Imam džamije Carina · Sarajevo
“Znajte da je život na ovom svijetu samo igra, zabava, ukras, međusobno hvalisanje i nadmetanje u imetku i djeci…” (El-Hadid, 20)
Allah, džellešanuhu, u ovom ajetu ne govori samo o dunjaluku općenito. On Uzvišeni kao da nam daje mapu života. Kao da pred nas stavlja faze kroz koje u životu prolazimo. Pogledajmo redom:
Le’ib– igra.
To je djetinjstvo. Period kada se igramo, trčimo, smijemo. Nema briga, nema velikih odgovornosti. Sve je igra. I to je prirodno. Allah nije zabranio igru – ali nas uči da to nije svrha života.
Lehv– zabava.
Dolazi period osnovne i srednje škole. Društvo, izlasci, telefon, pažnja… Čovjek se lahko izgubi u onome što ga zaokuplja i odvraća od suštine. Lehv je ono što te zabavi – ali i udalji od Suštine.
Zinet– ukras.
To je mladost. Srednja škola, fakultet, izgled, odjeća, imidž. Kako izgledam? Šta drugi misle o meni? Koliko vrijedim u očima ljudi? Vremenom počinje da se ukrašava dunjalučkim ukrasima, tražeći u njima svoju vrijednost, zaboravljajući da prava vrijednost nije u onome što se vidi, već u onome što je u njegovom srcu.
Tefahur bejnekum– međusobno hvalisanje.
To je faza u kojoj čovjek počinje isticati sebe pred drugima, ponositi se svojim uspjesima, položajem i onim što posjeduje.
Nakon toga se rađa i potreba za poređenjem – koja je možda i ranije postojala, ali sada postaje izraženija i dublja. Ko ima bolji posao? Ko ima veću platu? Ko je na boljoj poziciji? Ko je “uspješniji”? Više ne živimo svoj život – nego život u očima drugih ljudi.
Tekasur fil emvali vel evlad– nadmetanje u imetku i djeci.
Kada se ostvari posao, status, dolazi nova utrka: više novca, više imovine, više svega. Čak i porodica nekad postane dio tog nadmetanja.
Međutim, suštinski problem ne leži u tim stvarima, jer su one same po sebi dopuštene. Problem nastaje onog trenutka kada od sredstva postanu cilj, a srce se veže za njih umjesto za ono što je vječno.
Igra je dozvoljena – ali ne smije te udaljiti od Allaha.
Zabava je halal – ali ne smije te odvesti u nemar.
Lijep izgled je pohvalan – ali ne smije postati jedina tvoja vrijednost.
Uspjeh je dobar – ali ne smije biti razlog oholosti.
Imetak je blagodat – ali ne smije postati tvoj gospodar.
Na kraju ajeta, Allah nam slikovito pokazuje prolaznost svega što nas zaokuplja: kao kiša koja obraduje zemlju, pa iz nje niknu biljke, zatim požute i na kraju nestanu. Tako je i sa dunjalukom – kratko očara, a brzo prođe.
Ali ono što se radi radi Allaha – to ne prolazi, to ostaje.
Zato se iskreno zapitaj: u kojoj sam ja fazi… i gdje je Allah u toj fazi mog života?
Ako je Allah u središtu – svaka od tih faza postaje ibadet i ima smisao. A ako nije – sve se pretvara u prolaznu iluziju bez trajne vrijednosti.
Molimo Allaha da nam podari da živimo na dunjaluku, ali da nam srca ostanu vezana za Ahiret. Amin.